Гл. ас. д-р Мирослав Бачев
Българска академия на науките
https://doi.org/10.53656/phil2022-03-05
Резюме. Една от важните теми в областта на философия на религията е отношението между различните форми на Божественото, по-специално известното разграничение между „философския Бог“ и персоналистки разбиран Бог (Блез Паскал). Етиката на Спиноза е ориентирана предимно към аргументация на първото разбиране и е негово последователно провеждане. Хегеловата интерпретация на Спиноза тук е реконструирана с оглед на въпроса за пантеизма и атеизма в системата на Спиноза, както и дали и доколко Хегел реабилитира и „оправдава“ Спиноза. Тезата ни е, че позицията на Хегел за твърде много Бог у Спиноза е непълна и непрецизна.
Ключови думи: субстанция; модуси; Бог; Спиноза; Хегел
Свързани статии:
“[Слово] надгробное… Кипріану…” by Gregory Tsamblak: Linguistic and Stylistic Features of the Work
Тональные контуры русских да-нет-вопросов в условиях болгарской интерференции
Връзка на критичното мислене с компетентностния подход в обучението по висша математика
Модел за здравословни и безопасни тренировки по таекуондо
